( مسأله 163 ) اگر حصير نجس را كه با نخ بافته شده بخواهند آب بكشند ، بايد به هر قسم كه ممكن است - اگر چه به لگد كردن بأشد - فشار دهند تا غساله آن جدا شود . ( مسأله 164 ) اگر ظاهر گندم وبرنج وصابون ومانند اينها نجس شود ، به فرو بردن در آب جارى پاك مىگردد ، واگر باطن آنها نجس شود تطهير آنها مثل تطهير كوزه نجس كه در مساله ( 154 ) گذشت محل اشكال است . ( مسأله 165 ) اگر انسان شك كند كه آب نجس به باطن صابون رسيده يا نه ، باطن آن پاك است . ( مسأله 166 ) اگر ظاهر برنج وگوشت يا چيزى مانند اينها نجس شده بأشد چنانچه آن را در كاسه ومانند آن بگذارند وسه مرتبه آب روى آن بريزند وخالى كنند پاك مىشود ، وآن ظرف هم پاك مىگردد ولى اگر بخواهند لباس يا چيزى را كه فشار لازم دارد در ظرفى بگذارند وآب بكشند ، بايد در هر مرتبه أي كه آب روى آن مىريزند آن را فشار دهند وظرف را كج كنند تا غساله أي كه در آن جمع شده بيرون بريزد . ( مسأله 167 ) لباس نجسى را كه به نيل ومانند آن رنگ شده اگر در آب كر يا جارى فرو برند يا با آب قليل بشويند چنانچه آب مطلق به تمام اجزاء آن برسد پاك مىشود اگر چه موقع فشار دادن آب مضاف از آن بيرون بيايد . ( مسأله 168 ) اگر لباسى را در كر يا جارى آب بكشند وبعد مثلا لجن آب در آن ببينند ، چنانچه احتمال ندهند كه جلوگيرى از رسيدن آب كرده آن لباس پاك است . ( مسأله 169 ) اگر بعد از آب كشيدن لباس ومانند آن خورده گل يا صابون در آن ديده شود پاك است ، ولى اگر آب نجس به باطن گل يا صابون رسيده بأشد ظاهر گل وصابون پاك وباطن آنها نجس است . ( مسأله 170 ) هر چيز نجس ، تا عين نجاست را از آن بر طرف نكنند پاك نمىشود ، ولى اگر بو يا رنگ نجاست در آن مانده بأشد اشكال ندارد ، پس اگر خون را